「
二十四の
瞳」
などで
知られる
作家、
壺井栄が
戦争の
悲惨さを
描いた
作品などを
集め、
太平洋戦争の
末期に
中国で
刊行された“
幻の
短編集”が
見つかっていたことが
分かりました。
작품 「스물네 개의 눈」 등으로 알려진 작가, 쓰보이 사카에가 전쟁의 참혹함을 그린 작품 등을 모아, 태평양 전쟁 말기에 중국에서 간행된 환상의 단편집이 발견된 것으로 밝혀졌습니다.
紙の
不足や
言論統制で
日本国内では
出版活動が
ほぼ停止していた
時期に、
反戦的な
内容の
本を
中国で
出版していたのは、
戦時中の
日本文学の
歴史を
考える上で
貴重な
発見だと
専門家は
指摘しています。
종이 부족과 언론 통제로 인해 일본 국내에서는 출판 활동이 거의 중단되었던 시기에, 반전적인 내용을 담은 책이 중국에서 출판되었다는 것은 전시 중 일본 문학의 역사를 생각하는 데 있어 소중한 발견이라고 전문가들은 지적하고 있습니다.
見つかったのは、1945年の6月10日に北京の出版社から刊行された壺井栄の短編集「絣(かすり)の着物」です。
1945년 6월 10일에 베이징의 출판사에서 간행된 쓰보이 사카에의 단편집 「카스리 무늬의 기모노」가 발견되었습니다.
壺井自身も手にすることができず、太平洋戦争末期の混乱で失われたと考えられていましたが、北京外国語大学の日本文学研究者、秦剛教授が北京大学の図書館に所蔵されていたのを見つけたということです。
츠보이 자신도 손에 넣을 수 없었고, 태평양 전쟁 말기의 혼란으로 인해 사라진 것으로 여겨졌으나, 베이징외국어대학교의 일본문학 연구자인 친강 교수가 베이징대학교 도서관에 소장되어 있던 것을 발견했다고 합니다.
表題作の「絣の着物」を含む13の短編で構成されていて、3作品は国内未発表の作品だということです。
표제작인 「카스리 기모노」를 포함한 13편의 단편으로 구성되어 있으며, 그 중 3편은 국내 미발표 작품이라고 합니다.
このうち「産衣」という小説は海辺の村を舞台に、戦争で息子とその船が徴用されてしまった母親が手縫いで服を作り、息子の無事を願う姿が描かれています。
이 중 「산의産衣」라는 소설은 바닷가 마을을 배경으로, 전쟁으로 인해 아들과 그 배가 징용당한 어머니가 손바느질로 옷을 만들어 아들의 무사를 기원하는 모습을 그리고 있습니다.
「二十四の瞳」をはじめ、戦争の悲惨さを描いた作品を数多く発表した壺井ですが、紙の不足や言論統制などで日本国内では出版活動がほぼ停止していた太平洋戦争末期に、国内ほど統制が厳しくなかったとみられる中国で反戦的な内容の本を出版していたのは、戦時中の日本文学の歴史を考える上で貴重な発見だと専門家は指摘しています。
「스물네 개의 눈」을 비롯해 전쟁의 참상을 그린 작품을 다수 발표한 쓰보이이지만, 종이 부족과 언론 통제 등으로 일본 국내에서는 출판 활동이 거의 중단되었던 태평양 전쟁 말기에, 국내만큼 통제가 엄격하지 않았던 것으로 보이는 중국에서 반전적인 내용을 담은 책을 출판했던 것은, 전시 중 일본 문학의 역사를 생각하는 데 있어 소중한 발견이라고 전문가들은 지적하고 있습니다.
秦剛教授は「庶民的な暮らしを生き生きと描きながらも、戦争で奪われたものや肉親たちの悲しみも描かれ、いずれも読み応えがある。
진강 교수는 “서민적인 삶을 생생하게 그려내는 동시에, 전쟁으로 빼앗긴 것들과 가족들의 슬픔도 그려져 있어 모두 읽을 만한 가치가 있다”고 말했다.
民間人の
犠牲を
小説に
取り入れているのは
当時、
壺井栄の
作品以外には
ほとんど見られず
貴重だ」と
話しています。
당시, 민간인 희생을 소설에 반영한 것은 츠보이 사카에의 작품 외에는 거의 찾아볼 수 없을 정도로 드물고 소중하다고 말하고 있습니다.
「絣の着物」は、来月にも国内の出版社から再刊される予定です。
가스리 기모노는 다음 달에도 국내 출판사에서 재간될 예정입니다.
戦争末期になぜ北京で刊行?
北京外国語大学の秦剛教授によりますと、「絣の着物」には、刊行は毎日新聞北京支局内にあった「月刊毎日社」と記載されていました。
전쟁 말기에 왜 베이징에서 간행되었는가? 베이징외국어대학교의 친강 교수에 따르면, 「카스리 기모노」에는 간행이 마이니치 신문 베이징 지국 내에 있던 「월간 마이니치사」에서 이루어졌다고 기재되어 있었습니다.
「月刊毎日社」は、1944年から1年近く日本語雑誌を出版していて、この中には「絣の着物」に収録されている壺井栄の短編も掲載されていたということです。
「월간 마이니치샤」는 1944년부터 약 1년간 일본어 잡지를 발행했으며, 이 잡지에는 『카스리 기모노』에 수록된 츠보이 사카에의 단편도 게재되었다고 합니다.
秦剛教授によりますと、1944年に入ると国内の出版物は、紙などの物資の不足が深刻となりページ数の削減や廃刊が相次いだ一方、中国など外地では積極的に日本語の雑誌や本が刊行されたということです。
진강 교수에 따르면, 1944년에 들어서면서 국내 출판물은 종이 등 물자의 부족이 심각해져 페이지 수가 줄거나 폐간이 잇따랐던 반면, 중국 등 국외에서는 적극적으로 일본어 잡지와 책이 간행되었다고 합니다.
「月刊毎日社」はほかにも吉川英治の著作を刊行したほか、別の出版社が上海で刊行した日本語雑誌の「大陸」には井伏鱒二や佐藤春夫、壺井栄の作品が掲載されたということです。
「월간 마이니치샤」는 그 외에도 요시카와 에이지의 저작을 간행했으며, 다른 출판사가 상하이에서 간행한 일본어 잡지 「대륙」에는 이부세 마스지, 사토 하루오, 쓰보이 사카에의 작품이 게재되었다고 합니다.
今回見つかった「絣の着物」は壺井栄自身も手にすることができず、終戦後に週刊誌の掲示板で「『絣の着物』をお持ちの方はいらっしゃいませんか」などと呼びかけていました。
이번에 발견된 가스리 기모노는 츠보이 사카에 본인조차 손에 넣을 수 없었고, 종전 후 주간지 게시판에서 가스리 기모노를 가지고 계신 분은 없으신가요라고 호소하고 있었습니다.
秦剛教授は「国内の雑誌の発行が困難だった当時、外地で日本の雑誌を刊行し、国内での空白を補う考えが出版社にはあったようだ。
진강 교수는 국내에서 잡지 발행이 어려웠던 당시, 해외에서 일본 잡지를 발행하여 국내의 공백을 메우려는 생각이 출판사에 있었던 것 같다고 말했다.
当時は
言論統制もあって
戦争反対の
作品を
声高に
発表することはできなかったが、
壺井栄は
庶民的な
視点で
銃後の
日々や
暮らしを
語り、
戦争を
否定する
意図もあったのではないか」と
指摘しています。
그 당시에는 언론 통제도 있어서 전쟁 반대의 작품을 공개적으로 발표할 수는 없었지만, 쓰보이 사카에는 서민적인 시각에서 후방의 나날과 생활을 이야기하며, 전쟁을 부정하는 의도도 있었던 것이 아니냐고 지적하고 있습니다.
壺井栄と“反戦文学”
壺井栄は1899年に香川県の小豆島に生まれ、1938年に作家として本格的にデビューしました。
츠보이 사카에와 반전문학 츠보이 사카에는 1899년 가가와현 쇼도시마에서 태어나 1938년에 본격적으로 작가로 데뷔했습니다.
小説やエッセーなど生涯におよそ1500の作品を手がけ、中でも1952年に発表した「二十四の瞳」は小豆島に赴任した女性教師と教え子たちが戦時下の混乱に巻き込まれる姿を描き、映画化もされて大きな話題を集めました。
소설과 에세이 등 평생 약 1500편의 작품을 집필했으며, 그 중에서도 1952년에 발표한 「스물네 개의 눈동자」는 쇼도시마에 부임한 여성 교사와 제자들이 전시의 혼란에 휘말리는 모습을 그려 영화화되기도 하여 큰 화제를 모았습니다.
壺井栄は庶民的な視点で銃後の日々や暮らしを通じて戦争の悲惨さを描いた作品を書き続け、1967年に67歳で亡くなりましたが、反戦文学の代表的な作家として今も読み継がれています。
츠보이 사카에는 서민적인 시각으로 후방에서의 나날과 생활을 통해 전쟁의 참혹함을 그린 작품을 계속 써왔으며, 1967년에 67세로 세상을 떠났지만, 반전문학의 대표적인 작가로서 지금도 계속 읽히고 있습니다.
北京外国語大学の秦剛教授によりますと、戦争末期、紙の不足や厳しい言論統制で作家たちの作品発表の場は制限されていて、執筆依頼には、闘う国民や勤労を主題にした小説などの条件が課せられたものもあったということです。
베이징외국어대학교의 친강 교수에 따르면, 전쟁 말기에는 종이 부족과 엄격한 언론 통제로 인해 작가들의 작품 발표 기회가 제한되었으며, 집필 의뢰에는 싸우는 국민이나 근로를 주제로 한 소설 등과 같은 조건이 부과된 경우도 있었다고 합니다.
壺井はこうした中でも1945年の3月ごろまで執筆を続けていて、当時、「今日の状態では作家は正直に物をいうこと、文字にすることについては自重を要する。
츠보이는 이러한 상황 속에서도 1945년 3월경까지 집필을 계속하고 있었으며, 당시 오늘날의 상태에서는 작가는 솔직하게 말을 하거나 글로 쓰는 것에 대해 신중할 필요가 있다고 말했다.
しかし作家が
正直な
眼で
見、まことの
心であったならば、その
言葉の
裏や、
文章の
行間にあふれるものが
あるはずである。
하지만 작가가 정직한 눈으로 보고, 진실한 마음을 가졌다면, 그 말의 이면이나 문장의 행간에 넘쳐흐르는 것이 있을 것이다.
私たちは、いつの
世にも通用する
文学を
生まねばならない」
などと、
作家の
あり方を
問う文章を
書き残しています。
우리는 어느 시대에도 통용되는 문학을 창조해야 한다 등, 작가의 자세에 대해 질문을 던지는 글을 남기고 있습니다.
戦後80年に再刊行で出版社は
壺井栄の「絣の着物」は、学術書などを中心に手がける京都市の出版社、琥珀書房が80年ぶりに刊行することになりました。
전후 80년에 재간행되어 출판사는 쓰보이 사카에의 「카스리의 기모노」를, 학술서 등을 주로 다루는 교토시의 출판사인 코하쿠쇼보가 80년 만에 간행하게 되었습니다.
代表を務める山本捷馬さんは、ことし4月、発見した北京外国大学の秦剛教授のもとを訪れ「絣の着物」を目にしました。
대표를 맡고 있는 야마모토 쇼우마 씨는 올해 4월, 발견한 베이징외국어대학교 친강 교수님을 찾아가 ‘가스리 기모노’를 보았습니다.
原本は紺を基調とした表紙に手書き風の字体で書名が書かれていて、今回の再刊でもその表紙を再現するように装丁を作り、かなづかいもそのままに当時の雰囲気を残したということです。
원본은 남색을 기본으로 한 표지에 손글씨 느낌의 글씨체로 서명이 쓰여 있었고, 이번 재간행에서도 그 표지를 재현하도록 장정을 만들었으며, 가나 표기도 그대로 두어 당시의 분위기를 남겼다고 합니다.
「絣の着物」には1942年から2年半ほどかけて執筆されたとみられる13の短編が収録され、山本さんは、国内では未発表の作品の「老人」が最も印象に残ったと話します。
「카스리 기모노」에는 1942년부터 약 2년 반에 걸쳐 집필된 것으로 보이는 13편의 단편이 수록되어 있으며, 야마모토 씨는 국내에서는 미발표 작품인 「노인」이 가장 인상에 남았다고 말합니다.
戦時中、働き手が減る中で、引っ越したばかりの女性の周りに現れた70歳前後の働き者の老人3人が淡々と描かれていて「戦争の影がある中で、国のためとか大きなことばにくくられず、自分の生活のために働き続ける、毎日を着実に生きる人たちの生き方が描かれていると感じました」と話していました。
전시 중에 일손이 줄어드는 가운데, 막 이사 온 여성 주위에 나타난 70세 전후의 근면한 노인 세 명이 담담하게 그려져 있으며, 전쟁의 그림자가 드리운 상황에서도, 나라를 위한다는 거창한 말에 휘둘리지 않고, 자신의 생활을 위해 계속 일하며, 매일을 성실하게 살아가는 사람들의 삶의 방식이 그려져 있다고 느꼈습니다고 말하고 있었습니다.
刊行は来月を予定していて「戦争の中での暮らしがとても丁寧に描かれていて興味深く読んでもらえると感じます。
출간은 다음 달로 예정되어 있으며, 전쟁 속에서의 삶이 매우 세밀하게 그려져 있어 흥미롭게 읽어주실 수 있을 것 같습니다.
現在進行形の
問題としても、
戦争とはどういうことか
考えるきっかけになってほしい」と
話していました。
현재 진행형의 문제로서도, 전쟁이란 무엇인지 생각해보는 계기가 되었으면 좋겠다고 말했습니다.