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JLPT N1 – Reading Exercise 97

JLPT N1 – Reading Exercise 97

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Kyoto temple at sunset

JLPT N1

#324

JLPT N1 – Reading Exercise 97



知覚ちかくの役割やくわりは、教科書きょうかしょ的には、当面とうめんの世界せかいの状況じょうきょうを具体ぐたい的に把握はあくすることだと説明せつめいされる。ある日ひ突然とつぜん、知覚ちかくの一つを失うしなったことを考かんがえると、それはよくわかる。それぞれの知覚ちかくについての教科書きょうかしょ的な説明せつめいは、だから五感ごかんという入力にゅうりょくそのものの具体ぐたい的な説明せつめいである。しかし脳のうにとっての知覚ちかく入力にゅうりょく全体ぜんたいの役割やくわりは、それぞれの知覚ちかくそのものが果はたす役割やくわりとは、違ちがうはずである。脳のうはそうした諸しょ入力にゅうりょくの共通きょうつうの処理しょり装置そうちでもあるからである。ヒトの知覚ちかく入力にゅうりょくが脳のうで究極きゅうきょく的に処理しょりされて生しょうじる、もっとも重要じゅうようなことはなにか。

私わたしはそれを世界像せかいぞうの構築こうちくだと考かんがえる。われわれはだれでも、ある世界せかいに住すんでいると思おもっている。その世界せかいでは、熱あついものに触ふれれば火傷やけどし、火傷やけどするとしばらく痛いたむ。私わたしの家いえからしばらく歩あるけばお寺てらがあり、休日きゅうじつには何人なんにんもの入ひとが写真しゃしんをとったり、見物けんぶつしているの

を見みることができる。そこから20分ふんも歩あるけば、鎌倉駅かまくらえきに着つく。そこには東京とうきょう方面ほうめんと横須賀よこすか方面ほうめん行いきの電車でんしゃが走はしっており、少すこし違ちがった方向ほうこうへ行いけば、江ノ島電鉄線えのしまでんてつせんに乗のれることがわかっている。

こうした身みのまわりの世界像せかいぞうは、動物どうぶつでも多おおかれ少すくなかれ、持もっているはずである。たとえば私わたしの家いえのネコも、自分じぶんの住すむ世界せかいをそれなりに把握はあくしている。それはどうやらお寺てらの庭にわまでらしい。そこまで出でかけそいるのは見みることがあるが、それ以上いじょう先さきでは、見みかけたことがないからである。このネコを抱だいて、ネコの知しっているらしい範囲はんいから出でようとすると、手てのなかで暴あばれだし、飛とび降おりて逃にげてしまう。

単純たんじゅんな世界像せかいぞうの一つとして、ダニの世界せかいを挙あげることができる。「1」葉上ようじょうにいる吸血性きゅうけつせいのダニは、炭酸たんさんガスがすに反応はんのうして、運動うんどうがさかんになる。炭酸たんさんガスがすの濃度のうどが上あがる

ことは、近ちかくに呼吸こきゅうをする動物どうぶつが近ちかづいた可能性かのうせいを意味いみするからである。そこにわずかな震動しんどうが加くわ

わると、ダニは落下らっかする。うまく落下らっかすれば、動物どうぶつのからだの上うえに落おちる。そこが37度ど程度ていどの温度おんどであり、あとは酪酸らくさんの臭においがすれば、ダニはただちに吸血きゅうけつ行動こうどうを始はじめる。(中略ちゅうりゃく)このように、動物どうぶつがそれぞれの限かぎられた知覚ちかく装置そうちから、自己じこの生存せいぞんに必要ひつような世界像せかいぞうを作つくっているであろうということは、ヤコプ・フォン・エクスキュルによって最初さいしょに主張しゅちょうされたことである。

われわれヒトが持もっている世界像せかいぞうは、はるかに複雑ふくざつである。しかしそうした世界像せかいぞうができあがるについては、ダニ場合ばあいと根本こんぽん的には同おなじように、そこにさまざまな知覚ちかく入力にゅうりょくがあったはずである。それらの入力にゅうりょくは、脳のうで処理しょりされ、しばしば保存ほぞんされる。学校がっこうで勉強べんきょうしたことも、知覚ちかくからの入力にゅうりょくである。先生せんせいの話はなしを聞きけば、話はなしは耳みみから入はいってくる。これは聴覚ちょうかく系けいからの入力にゅうりょくである。教科書きょうかしょを読よめば、視覚しかくから入力にゅうりょくが入はいってくる。こうして五感ごかんから入はいるものを通とおして、われわれは自分じぶんの住すむ世界せかいがいかなるものであるか、その像ぞうを作つくり出だ

し、把握はあくしようとする。

このようにして把握はあくされた世界せかいは、動物どうぶつが把握はあくするような自然しぜんの世界せかいだけではない。ヒトはさらに社会しゃかいを作つくり出だす。言いい方かたを変かえれば、社会しゃかいはそうした世界像せかいぞうを、できるだけ共通きょうつうにまとめようとするものである。ある社会しゃかいのなかでは、人々ひとびとはしばしば特定とくていの世界像せかいぞうに対たいする好このみを共有きょうゆうしている。だからその社会しゃかいは、共通きょうつうの価値観かちかんを持もち、人々ひとびとはしばしば共通きょうつうの行動こうどうを示しめす。同おなじ社会しゃかいのなかでも、友人ゆうじんどうしはそうした世界像せかいぞうが一致いっちしている場合ばあいが多おおい。さもないとおたがいに居心地いごこちが悪わるかったり、喧嘩けんかになったりする。特定とくていの世界像せかいぞうを構成こうせいし、それを維持いじし、発展はってんさせること、それが社会しゃかいと文化ぶんかの役割やくわりである。社会しゃかいはじつは「___2___」である。

(養老ようろう孟司たけし『考かんがえるヒト』筑摩書房ちくましょぼうによる)

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